從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態(tài)起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為"北宗"。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，并稱之為"南宗"，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應(yīng)。重大節(jié)日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經(jīng)。

　　天主教傳入越南約有500多年歷史。15世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最早到越南傳教的是奧德雷科.巴德諾和弗朗西斯.沙維爾兩位法國傳教士。法屬時期，天主教在越南取得了合法地位，迅速發(fā)展。到了1966年，越南南北兩地已有教區(qū)11處，天主教信徒300萬人�；�督教在越南也有不少信徒，主要分布在河內(nèi)、海防、河西、承天、廣南帆港、波萊古、平順等地�；�督教為天主教分裂出來的新教派，傳入越南只不過近百年的歷史，在越南稱為"福音教"。1893年基督教牧師大衛(wèi).羅拉漢到西貢傳教，隨后陸續(xù)有牧師到越南傳教，但遭法國殖民當局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住腳跟。

　　越南南部的西寧、迪石等地的京族農(nóng)民大部分信仰高臺教，該教的全稱為"大道三期普渡高臺教"，為吳文昭、黎文忠于1926年創(chuàng)立。該教將佛教、天主教、基督教、道教、儒教揉合在一起，信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子(仙道)、釋跡(佛道)。高臺教信徒可以供奉祖宗，但不能供葷，不能使用紙馬，要忌殺生、忌貪欲、忌葷、忌色、忌粗口，每日6點、12點、18點、24點要焚香誦經(jīng)。

　　在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創(chuàng)立于1939年，因黃富楚居住的村子名為"和好村"，故以此取名，其含義為孝和交好。與佛教一樣，該教也講慈悲、博愛、大同和因果報應(yīng)，信徒多為農(nóng)民，又被稱為"農(nóng)民佛教"。和好教設(shè)僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清純潔。